在長生感召青龍之前,倭寇的注意力大多集中在北線,因為少林武僧人數較多,而且皆為紫氣高手。不過在青龍現身之后,倭寇立刻知道自南線攻來的是長生等人,隨即分出大量兵力前來阻擊。

雖然倭寇人數眾多,但是在移動之時卻并非一哄而上,而是整齊劃一,井然有序,,由此可見這些倭寇并不是由一人親自指揮,而是分為諸多隊陣,分別由不同的紫氣高手統領,由于目前倭寇尚未完全分散,暫時還看不出聚集在姑婆山的倭寇具體分為幾個隊陣。

若是換做常人,五里遠近至少需要走上半個時辰,但是對于紫氣高手而,五里不過是幾個起落,很快長生等人便與迎面而來的倭寇短兵相接。

倭寇個頭普遍不高,超過五尺的都少,但沖在最前面的居山高手卻足有八尺多高,身形也異常魁梧,幾乎與巴圖魯相當,由于身形高大,所用兵器也不是尋常的倭刀,而是一柄長達五尺的斬馬刀。

似這等人物,無疑是倭寇的一員猛將,但面對長生等人,卻連一個回合都不曾撐過,斬馬刀尚未揮出,大頭便急沖來到,陰陽雙輪分執雙手,急斬倭寇雙膝。

倭寇吃痛,怒吼揮刀,大頭躺地翻滾,待對方長刀揮過立刻旋身站起,而此時那個高大的倭寇已經因為雙膝受創而屈膝跪地,大頭站起之后恰好夠到他的脖頸,反手補刀,立斷咽喉。

倭寇人數眾多,與那高大倭寇同時沖至的還有其他人,在大頭斬殺那高大倭寇的同時,數名倭寇已經同時沖其揮出了倭刀,釋玄明見狀立刻側身前沖,與此同時探臂橫槍,直接將試圖攻擊大頭的數人盡數擋下,而大頭則趁對手跌撞后退,身形不穩之際急滾上前,左右開弓,見腿就砍。

待倭寇因為腿傷吃痛分神,釋玄明立刻急旋逼近,與此同時綠沉槍環腰旋舞,由于倭寇個頭普遍不高,環腰急旋的綠沉槍攻擊的恰好是倭寇的上盤要害,幾聲慘叫幾乎同時傳來。

大頭身形矮小,陰陽雙輪又是短兵器,故此大頭最適合近攻下盤,而釋玄明身形高大,所用綠沉槍又是長兵器,故此他擅長遠攻上盤,二人默契合作,眨眼之間便誅殺五人。

五人雖然并肩作戰,卻也各司其職,大頭與釋玄明聯手攻堅開路,余一則負責開弓遠射,令蜂擁而至的倭寇不敢貿然上前,而楊開則手持工布拾遺補缺,攻擊敵人的同時保護己方眾人免受偷襲,與此同時還要以周天神功為余一補充靈氣,因為余一的無箭神弓所發箭矢乃靈氣所化,頻繁放箭需要耗費大量靈氣。

沖在前面的大頭和釋玄明二人自然感受到了來自無箭神弓的保護,二人在前沖的同時也不忘偶爾留下幾個活口,供楊開施展周天神功為余一補充靈氣,能夠想到這一點已經很不容易了,但大頭和釋玄明想的還遠不止這些,他們留下的活口無一不是缺胳膊少腿兒,之所以這么做除了令活口沒有反擊之力,便于楊開吸取靈氣,也是為了讓活口因為劇痛而凄厲慘叫,如此一來楊開就不需要分神尋找,哪個慘叫,哪個就是活口。

如果大頭和釋玄明沒有想到這一點,留下的活口就可能身受重傷,癱軟倒地,而混戰之時楊開根本無暇分辨躺在地上的倭寇是死是活。

默契的建立是極為困難的,不但需要隊伍里的人彼此熟悉,知道隊友在想什么,還要做到設身處地的為隊友著想,是對品德和心智的雙重考驗,品行不夠,就可能拈輕怕重,讓隊友分擔更多壓力,如果心智不夠,即便空有一腔熱忱也沒用,因為根本就不知道自己應該做什么。