信息中的這些功法修煉,特別注重精、氣、神,丹田功能作用的調整培育,使習練者能夠得到性命雙修的效果。

所謂"精養靈根氣養神,養生養道見天真,內在養下長生寶,萬兩黃金不與人。"

精、氣、神是人類生命的根本,"人之氣血精神者,所以奉生而周于性命者也。"

所謂"呼**氣,獨立守神,肌肉若一。",所謂"積精全神",‘’欲想不老,還精補腦",練精氣神對生命非常重要,是性命雙修的必由之路,離開了精氣神的培育訓練,就失去了修練的價值和意義。

"精"是人體中的物質,其功能作用是構成人體和營養人體。

"氣"是人類維持生命活動,賴以生存的重要物質。

"神"是人精神、意識、知覺、情緒、運動等一切生命活動的外在表現。

精氣神是人體內臟功能活動衍生的產物和能量,其活動的基礎是"精",動力為"氣",表露于外的則為"神"。

精氣神之間,內臟與精氣神之間,相互依賴,相互促進,缺一不可。

練氣離不開練丹田,丹田就像人體的經絡一樣,雖然用手和眼摸不著,看不見,但可以感覺到。

下丹田在臍下,主藏先天之氣和培育真氣,中丹田在胸部膻中,是內外氣的交匯點,上丹田在雙目之間向內的泥丸宮,是清氣流動之所。

丹田是人體的"氣庫",蘊藏氣之所,發氣之源,一身之氣的流行運動的出發點,周流全身之氣,發自于下丹田,而通過一定路線與渠道而歸于下丹田,周而復始地執行它的使命。

"真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也",意為人們飲食所化生的營衛之氣、內臟產生之氣與吸人的自然之氣相合積于中丹田形成"宗氣"。

"宗氣"與先天原氣融匯于下丹田,便形成"真氣"。

再靠"真氣"使每一個動作、勁力由里及表,依賴丹田的變化、能量的施放動作方法,反催而出。

頦收頭頂和氣沉丹田,是利于上通三關,即周天督脈的尾閭、夾脊、玉枕,下固靈根,即丹田。

順胯擰腰,會助長丹田的發勁,并貫達于四肢,調息歸根,意注丹田,小腹就有動,有熱流和氣感,會使丹田真氣逐漸充盈,固之體強、根固,內勁中生。

津多咽之,意引丹田,會有鳴音,咕嚕之聲直下小腹,會覺腹腔松暢,氣順腹實,更有益于內臟和腹腔疾病。

這就是所謂練丹田之氣,丹田久練靈根本,亦即固靈根,真氣退藏于密,也就是說,元神元氣相合,由無到有,由小而大,一氣之動,發之周身。

氣者勇之實也,養氣即所以養勇。

視不勝優勝,刺王候若刺褐夫,視三軍為無物,都是因為氣充乎四體,而溢乎其外,見乎其勇,而不自知也。

氣始生于一,終分二,即魂魄,陰陽。

魂氣屬陽,靈明輕清,可虛實剛柔,循環變化,神乎神乎,至于無形,微乎微乎,至于無聲,此陽氣之妙用。