這件頌簋器型完整，制式極為美觀。

器身的主要紋飾是竊曲紋，竊曲紋由兩端回鉤的或“s”形的線條構成扁長形圖案，有的中間填以目形紋，在銅器上往往連接成帶狀。

《呂氏春秋·適威》中提到：“周鼎有竊曲，狀甚長，上下皆曲，以見極之敗也。”

頌簋盛行于西周中、后期，春秋時仍沿用。

竊曲紋是龍紋和饕餮紋的變體，竊曲紋卷曲的條狀當是取形于夔紋、顧龍紋之身軀。

但其構造、布局則不僅取形于諸種龍紋，而且借鑒了饕餮紋與上述變形饕餮紋圖案構形手法。

然而從總體看，竊曲紋的出現使以往莊嚴、神秘的動物紋解體，進一步促進了青銅器紋飾的抽象化與幾何圖形化，因而在青銅器紋飾發展史中有著重要作用。

頌簋的竊曲紋中間是目紋，即眼睛的樣子，整體呈“s”形，兩端分叉，這是典型的西周晚期的樣式。

然而，這件頌簋最大的價值還是在于器物上密密麻麻的銘文。

銘文十五行，多達一百五十二個。

銘文大概意思是：周王三年五月甲戌這一天，周王在周的京城康昭宮。

清晨，周王來到太室就位，宰弘陪同頌進門站立在中廷，史官之長尹氏授王的命書。

周王呼史官虢生冊命頌。

周王親自任命頌在成周洛陽擔任職務，大概是宮廷負責雜務的執事官。

主管監造新宮，或認為是掌管倉庫。

任命的同時，還賜給他帶花邊的黑色絲質禮服、赤紅色的圍腰、拴著紅絲帶的玉璜，以及旗幟和馬具等。

頌向天子行跪拜大禮，并獻上玉璋表示感謝，事后鑄造了頌簋、頌鼎和頌壺，用來祭祀亡父龔叔和亡母龔姒。

銘文中“敢對揚天子丕顯魯休”，意思是感懷天子的美德，它和末尾“子子孫孫永寶用”的辭句，常見于周代的青銅器上。

器型完美，再加上一百五十二個銘文，這足以稱之為無價之寶了。

若是關海山看到這件頌簋，非得激動的失聲痛哭不可。

這么名貴的器物作為定金，足見羅伯特家族誠意滿滿了。

不過，陸飛可不會領情，反而恨得咬牙切齒。

百年來，像這樣的大寶貝流失海外的不計其數。

在異國他鄉，從老外手中見到自己老祖宗傳下來的寶貝。

這不是興奮，而是恥辱。

天大的恥辱！

自己拿回屬于神州文明的寶貝，那是應該應份，不存在一丁點兒的感激。

這，只是個開始。

今后拿回屬于神州的寶貝還會更多。

愛不釋手的欣賞了好一會兒，逐一撫摸上邊的每一個銘文，這才愛不釋手的重新打包。

來到外面，豪華的露天晚宴正式開始。

各種平時見不到的頂級食材和美酒，在這里應有盡有。

晚宴吃了一個半小時。

飯后，吉恩帶領大家去娛樂室玩耍。

韋德和陸飛上了來的時候乘坐的那架直升機。

至于另一架嶄新的ec225l，那已經是陸飛的私有財產，韋德當然不會自作主張了。

飛機緩緩起飛，夜幕下的毛伊島，霓虹璀璨更是華美無比。

一路向南航行了半個多小時，韋德微微一笑道。

“飛，有件事我要跟你說一下，請你不要介意。”

“什么事？”

“我們現在要去的，是我們家族的族地天堂島。”

“按照我們家族的規矩，外人來這里，必須戴眼罩。”

“沒有族長的指令，我不敢給你搞特殊。”

“實在對不起了。”韋德尷尬的說道。

陸飛呵呵一笑道。

“沒關系，我能理解。”

“戴上眼罩我睡一覺，到地方叫我一聲就好。”陸飛說道。