我們順著聚寶盆的邊緣，往上東南方向走了二十米左右，在一片松柏林里，發現了一個法壇，上面擺放著五個草人。

黃九問：“這就是五鬼寄身的軀體？”

我看了黃九一眼，問道：“你風水玄術白學了？”

黃九是人的形體，聞竟然不好意思的撓撓頭道：“我們妖怪修的是妖法？”

我問：“我每次看書，你不是都偷看？”

黃九道：“我只是覺得你那么用功，我要是不跟著看一點，生怕被你甩開幾條街，但我一看書眼睛就犯困，記住的并不多。”

我有些無語。

偷聽電話，偷看功法我都沒說啥，結果他只是看了個寂寞。

我道：“五鬼有幾種說法，民間五鬼，指的是五瘟，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業。”

黃九聽著，擺弄五個小草人道：“他們背上貼著黃紙，剛好是你說的這五個人。”

我冷笑道：“障眼法而已。”

普通人聽到五鬼，就以為是驅役五個小鬼搬山，實際上風水中的五鬼出自《八宅理論》，但在《玄空飛星理論》中，五鬼又被稱之為五黃位。

把一個地方按照九宮劃分，中間位置就是五黃位，五黃位對應星宿廉貞，屬于大兇星。

所以五鬼搬山術又叫做廉貞納氣術，是五黃術里的一種。

我們經常說的五鬼運財，也是廉貞納氣術。

而且提起五鬼運財，不少人誤以為是驅役小鬼把錢財搬運過來。

這是一種誤導。

事實上，那是一種風水聚財局。