sho_d();張洪德教授建議到千山去，于是，劉傻子教授、張洪德教授、歐陽旭副研究員、馬克主編、黃梅導游、楊揚導游、王麗君、方艷紅、田幻想、龍小宏等一起來到了千山。田幻想說：“如果該河‘水出遼山’只能是水出《千山》。”

劉傻子教授說，該河確系千山天柱峰腳下青云觀東所出，可知遼即乾即千，水出《千山》即“水出遼山”。水經注中的遼山即千山。千山似乎是《山海經》中的《乾山》。千山之遼即遼河之遼。由于“水出遼山”故可知鞍山市南沙河即《小遼水》。

張洪德教授在東北一所大學讀的博士，經常上千山游玩，他對于東北千山十分熟悉。歐陽旭副教授說，東北明珠，峻嶺千山，位于遼寧省鞍山市東南，為長白山支脈，主峰高708.3米，總面積72平方公里。

劉傻子教授說，山峰總數為999座，其數近千，故名“千山”，又名“積翠山”、“千古往今來，一直是吸引眾多游人的人間勝境，為國家重點風景名勝區。

歐陽旭副研究員的大學同學陳工是鞍山鋼鐵公司的工程師，他得知老同學來了，也陪著他們一起到千山游玩，介紹千山起來，如數家珍。

劉傻子教授對千山比較熟悉，他說：“千山南臨渤海，北接長白；群峰拔地，萬笏朝天；峰秀花盛，石峭松奇；佛高廟古，谷幽林深。景點密集，步移景異，以奇峰、巖松、古廟、梨花組成四大景觀。”

黃梅導游是畫家，他說：“千山特色，玲瓏剔透。按自然地形劃分為北部、中部、南部、西部四個景區。包括20個小景區和228處風景點，分布在幾條溝谷內。景色秀麗，四季各異，是集寺廟、園林于一山的風景旅游勝地。盛夏時節，這里氣候極為涼爽，空氣特別清新，到千山避暑度假絕對是游客的明智選擇。”

龍小宏的外號叫龍攝影，他拿出他的佳能數碼相機，拍攝千山。他說：“千山，也叫‘千頂山’、‘千華山’、‘千朵蓮花山’。千山‘無峰不奇，無石不峭，無廟不古，無處不幽’。我的東北攝影界朋友說，千山，一年四季，氣象萬千。春天，花香襲來，梨花遍谷；夏天，郁郁蔥蔥，松濤陣陣；秋天，金黃飛虹，紅葉漫山；冬天，松柏挺拔，銀裝素裹。”

黃梅導游說：“千山，自然景觀與人文景觀融為一體，‘臨山已諦金鐘響，入廟先聞玉爐香’。千山有寺、觀、宮、廟、庵等20余處，或高聳于險峰峭壁之上，或依偎于群山環抱之中，顯于坦蕩向陽坡上，隱于古松怪石之陰。正如清初鎮國公愛新覺羅高塞在詩中描寫的那樣：‘梵宇起中天，香巖響碧泉。虛堂清曉露，幽壑靜鳴蟬。恣引螺峰翠，松含像巔煙。寺以峰為屏，山借寺為顯。’”

別看黃梅學的是美術，她對古典詩詞也很愛好。黃梅還說，除廟宇外，還有無數洞、塔、亭、碑也是千山人文景觀的重要組成部分。仙人臺，又名觀音峰，海拔708.3米，為千山風景區最高峰。

仙人臺峰奇、地險，峰頭似蛇背，長20余米，寬10米，峰頭西端，撅起一巨大石柱，呈四棱形，高7米，直徑約20米，由東稍北傾斜，狀如鵝頭，故俗稱鵝頭峰。西南北三面均為峭壁深淵，唯東一面可行。

張洪德教授說：“明朝初年，在峰頂大興土木，將半球峰頂變成一平臺，修建成仙人臺。上面基石上刻有棋盤，周圍安放八仙和南極壽星的石雕坐像，布陳為慶壽，奕棋行圖。鵝頭下峭壁上，有一佛龕，內浮雕一尊半身觀音菩薩像。佛龕之上橫刻‘仙人臺’三個篆字，系清光緒舉人徐景濤所題。鵝頭峰原名華表柱。登山眺望，古松參天，諸峰千姿；怪石嶙峋，峭壁瀉濤；古洞寶塔，云煙繚繞；湖光山色，相映成趣；無限風光，盡收眼底。”

研究過千山古跡的歐陽旭說：“千山形成于約6000萬年前的新生代。大約30億年前，這里還是一片太古時代的海洋。后經歷太古時代早期、晚期地質事件和兩次古老花崗巖的侵入，使火山巖系產生變質作用和褶皺斷裂。又約在白堊紀早期，這里地殼隆起，由太古海洋變成古陸地。后又由燕山運動所產生的斷裂構造，使上覆壓力降低，熾熱的巖漿上升，侵位于地殼深部，結晶為花崗巖。此后地殼不斷上升，使上覆層消失，花崗巖裸露于表面，呈現出層巒疊嶂、奇峰林立、坡陡谷窄的山貌特征。”

科普作家劉傻子教授的知識面寬，他說：“千山為中粗粒花崗巖，容易風化剝蝕，由初期海拔千米以上，經過幾千萬年的風雨凋磨，降低到千米以下。但風化層巖石松散，含有水份。為松樹和其他植物生長提供了自然條件。千山為溫帶季風氣候，無霜期長達154天，年均降水量729毫米，雨量充足，山中植物品種繁多，包括梨花、稠李花、杏花、天女木蘭花、丁香白花、接骨木花等類植物。”

馬克不甘示弱，他看了千山的資料，找到了一個話題的切入點，他說：“田幻想，你們幾個知道千山的來歷嗎？千山古時叫積翠山，后根據晉代詩人陶潛的《搜神后記》中一則“遼東人丁令威到靈虛山學道千年后化鶴歸故土落在華表柱上”的傳說，改積翠山為華表山，今仙人臺上的石柱為華表柱。千山有999座山峰，故元代時華表山的名字改為千山。清代時又出現千頂山、千華山、千朵蓮花山等名稱，均以“千”字冠頂。”