sho_d();因少林寺是皇家寺院，所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。又名功夫禪。少林武功又是中國武術最具代表性，最具文化內涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權威性，又最具神秘感的中國武功流派，它無疑已成為中國武術的主流學派。佛教文化對少林武術的影響力。對少林武術起到重要作用。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成，達到二者你中有我，人中有你的至高境界.

少林武功并非一人所創，而是凝結了千百萬人民的心血。少林武術在漫長歲月中由中華民族無數武林高手發展流傳下來，是中華民族智慧的結晶。少林原分五大流派，有河南（嵩山）少林、福建少林、廣東少林、峨嵋少林和武當少林，每派中又分許多小派和門別，派別實繁。從地域上又可分為北少林和南少林兩大流派。

少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大致可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主；外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力；輕功專練縱跳和超距；氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。這些套路和軟硬功夫，由于年代久遠，散失很多。

少林武功起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。嵩山少林寺位于河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。少林寺創建于南北朝時期北魏太和十九年，是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建.少林寺的不少文物是少林拳起源的歷史見證，特別引人注目的是白衣殿內的“少林拳譜”壁畫，描繪了當年少林寺和尚練拳習武的真實情景：宏偉的寺院，張燈結彩，三十個身著短裝，精神奕奕的健壯武僧，分成十五對，在演練少林拳，拳打腳踢，栩栩如生。

除了行拳圖外，殿內還有寺僧演練器械、揮舞棍棒的壁畫，南北兩壁有少林武術的“錘譜”，畫面突出兩個武僧擺開對打的架勢，沖拳、撥掌對練。千佛殿是當年少林寺的練功房，地堂上還有四十八個寺僧“站柱”的遺跡；只見磚鋪的地面上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑，一個個間隔約二米半，據說是眾僧苦心學藝，兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林武功的真實史跡。

接著，華夏武術協會副會長關空簡要地介紹了武術比賽項目有：1、拳術：長拳、南拳、太極拳等。2、短器械：刀術、劍術、南刀、太極劍等。3、長器械：棍術、槍術、南棍等。4、對練：三人對練、二人對練，又分為徒手對練、器械對練。5、混合雙人太極拳。6、集體項目：集體拳術、集體單器械、集體雙器械、集體軟器械等。

拳術表演賽開始，擂臺上，出現了10個僧人，一邊穿著黃色的練功服，一邊穿白色的練功服，分成兩邊，用少林拳對搏斗，十分激烈。贏得了滿場掌聲。接著，兩個僧人上臺，與另外兩個僧人用少林拳譜對抗，還是用黃色練功服與白色練功服區分，黃色練功服贏得比賽，又是一陣掌聲。這個時候，來了兩個倭國僧人，他們揚：“我們倭國僧人要用少林拳術打敗少林僧人。”

陳世順說：“這兩個倭國僧人，其中一個，叫田武，原來在少林，因為吃喝嫖賭抽，被少林寺趕走了，沒有想到，他改換國籍，成為倭國僧人。一個叫武田，是武田家族的。”陳丁勝說：“這個田武厲害嗎？”劉傻子說：“不是一般的厲害，他已經達到武天境跨天，與武神境入門僅一步之遙，只有少林寺長老才能夠與他抗衡。”

陳丁勝說：“將他們趕走呀。”陳世順說：“他們就是希望組委會將他們趕走，那么，今天國際友人嘉賓，就會懷疑我們少林功夫一代不如一代。”劉傻子問：“怎么辦才好。”林正說：“等他們上去打敗了少林寺的僧人后，你一個人上去，對付他們兩個。你現在雖然是武天境中天級，但是，你可以越級搏斗，你熟悉少林功夫、武當功夫、峨眉功夫。況且，你在參觀石塔的時候，已經在夢幻中接受了張三豐的傳承。”

劉傻子與少林寺永興長老坐在一起，商量了一下，然后，劉傻子悄然從臺上來到化妝室，劉傻子剃發變成了一個少林僧人，穿上了白色的練功服。他出現在運動場時，發現兩個少林寺僧人正在與兩個倭國僧人用少林拳在搏擊。

看來，兩個倭國僧人占了上風，尤其是那個田武，十分猖狂，打倒了少林寺僧人后，還踏上一只腳，踩斷了少林僧人的腳，大聲問：“還有誰敢上？”、劉傻子來到臺下，叫上李娜，陪同長老抬走兩個穿黃色練功服的僧人。他們當中，胖子叫小朱，瘦子叫小丁，眼睛睜開喊：“好痛。”