sho_d();劉傻子站在峨眉神劍上飛行，劉傻子說：“峨眉神劍，能夠到明代去見李時珍嗎？”峨眉神劍居然應聲：“可以的。”劉傻子站在峨眉神劍上穿越過風雨雷電，迎來朝陽，又迎來月光，居然穿越到明代。

他聽見高僧的元神在說話：“劉傻子，我是高僧，前面路上是李時珍。”劉傻子懵了，問：“高僧，那個李時珍？”高僧說：“傻子，你怎么又在犯傻，當然是明代醫學家李時珍。”

劉傻子說：“我看見路上一群人正抬著棺材送葬，而棺材里直往外流血。旁邊有人在爭吵。”高僧說：“傻子夢石，你再仔細看看，不信，你喊李時珍先生。”傻子喊道：“李時珍先生。”

一個相貌儒雅的中老年抬起頭來問：“這位先生，你是誰？你叫我？”劉傻子說：“我是傻子夢石。”李時珍說：“對不起，我不認識你。”劉傻子說：“李時珍先生，你不可能認識我，但是，今天全世界的人都知道，你是大名鼎鼎的醫學家。”

抬棺的一個黑臉大漢說：“你們評評理，我們抬棺要趕路，這位先生把我們攔下來，說是棺材里的人沒有死，要我們停下來檢查。”劉傻子說：“這棺材里的人確實沒有死。”黑臉大漢說：“你為什么確定沒有死？”劉傻子說：“李時珍是華夏神醫，他說沒有死就是沒有死。”李時珍補充說：“如果人死了，要流出來的血就是淤血，可是現在流出來的血是鮮血。”

眾人聽了，面面相覷，彼此都不敢相信。人已經死了，再開棺驚動故人，不是太不吉利了嗎。有人騎馬趕過來說：“這是一代神醫李時珍，抬棺的人，停下來讓李時珍醫圣看看，說不定棺材里的人真有救。”

最后，主人答應開棺一試。只見棺內躺著一位婦人。李時珍先是進行了一番棺材，然后，連扎七針，其中一針，扎在其心窩。棺內的婦人動了一下，居然醒了。李時珍說，趕快扶這婦人出棺材。婦人的丈夫趕快請人將妻子扶起來。李時珍說：“趕快找一間房屋。”房屋找到了，李時珍與婦人的親人一起進入房間，不一會，這個婦人順利產下一個兒子。人群頓時歡呼：“神醫，憑借銀針，救活了兩條人命。”“真是神醫呀，有起死回生的`妙法。”于是，李時珍開棺救母子的故事，流傳開來，世世代代，讓人們不能夠忘懷。

記得當時，李時珍救活了母子倆，主人家千恩萬謝，還給了一些銀兩，李時珍不肯收，主人家執意要給，劉傻子勸李時珍收下。李時珍與劉傻子進入一家茶店。李時珍說：“傻子夢石，我不認識你，你怎么會認識我呢？”

劉傻子說：“我是讀歷史資料認識你的，我是現代湖北人，你是明代湖北人，確切說，你是湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。”劉傻子還說——

李時珍先生，自1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經27個寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年(1590年)完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被后世尊為“藥圣”。

《本草綱目》不僅為中國藥物學的發展作出了重大貢獻，而且對世界醫藥學、植物學、動物學、礦物學、化學的發展也產生了深遠的影響。先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國外出版。書中首創了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系，這種分類方法是現代生物分類學的重要方法之一，比現代植物分類學創始人林奈的《自然系統》早了一個半世紀，被譽為“東方醫藥巨典“。2011年5月，金陵版《本草綱目》入選世界記憶名錄。

李時珍對劉傻子說：“我們一起去農村轉一轉。”劉傻子與李時珍經過一個山村，看到前面圍著一大群人。走近一看，只見一個人醉醺醺的，還不時地手舞足蹈。一了解，原來這個人喝了用山茄子泡的藥酒。“山茄子……”李時珍望著笑得前俯后仰的醉漢，記下了藥名。然后李時珍帶著李時珍回到家，他翻遍藥書，找到了有關這種草藥的記載。可是藥書上寫得很簡單，本名叫“曼陀羅”。

李時珍從藥柜里找出曼陀羅。他與劉傻子找到山民。李時珍說：“我準備親自嘗嘗，如果發現不行了，你們山民給我解藥。”李時珍為了親身體驗一下曼陀羅的功效，喝了一口，味道很香；又喝一口，舌頭以至整個口腔都發麻了，人昏昏沉沉的，不一會兒竟發出陣陣傻笑，手腳也不停地舞動著，最后，他失去了知覺，摔倒在地。

一旁的人都嚇壞了，連忙給李時珍灌了解毒的藥。過了好一會兒，李時珍醒過來了，大家這才松了一口氣。醒來后的李時珍興奮極了，連忙記下了曼陀羅的產地、形狀、習性、生長期，寫下了如何泡酒以及制成藥后的作用、服法、功效、反應過程等等。