一天傍晚，海南車隊風塵仆仆，來到昆侖山地區一個水庫的庫區，水庫壩很寬，適合停車。如果是在道路上停車，容易擋住來往車輛，容易發生撞車事故。劉傻子說：“天太黑了，我們就在這里休息。”九臺車停靠在一個寬敞的場地上，他們拿出后備箱里的食品與飲料，還拿出了一個小煤氣罐子，架上小爐灶，放上飯鍋煮米飯。

陳丁勝在部隊當過偵察兵，還當過炊事兵，也當過特種兵三種崗位，所以，陳丁勝親自動手煮米飯，包括給大家炒了一盤野菜，一盤尖椒炒蛋。

然后，放置一個折疊茶幾，放上菜肴與米飯，一個人拿出一個不銹鋼碗，圍在一起晚餐。幾個保鏢還拿出灌裝啤酒，一個喝可樂一罐。吃完飯，劉傻子讓沈琳用電磁爐負責燒水，泡了幾壺茶水，請大家一起喝紅茶。劉傻子說：“紅茶助消化，還不影響睡眠。”劉傻子自己單獨泡了一杯綠茶。

接著，劉傻子打開穿越號機器人手機的夢幻功能，說：“各位領導、專家、特警們與同學們，我繼續給大家講述昆侖山的故事，請打開你們的夢幻帽的夢幻功能，就會有身臨其境的感受。”

劉傻子說，千古奇書《山海經》記載了不少傳說中的奇珍異獸，不過，連專家都覺得真假難辨。因為在數千年的歷史長河中，出現某種罕見的物種也是可以理解的。科學家在南美洲發現了一種類似山海經神獸“人臉陸吾”的物種——狨。我翻閱各種版本的《山海經》，找到關于“人臉陸吾”的描述，據記載，陸吾也被稱為“開明獸”，是中國古代神話傳說中的昆侖山神明，《山海經.西山經》是這樣描寫的，“西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪，是神也。”

劉傻子還說，《山海經.西山經》大意是，西南400里處的昆侖山，是黃帝在人界的都邑，由神明“陸吾”掌管，陸吾長有老虎的身體，但卻有九條尾巴，一副人的面孔卻長有虎爪。動物專家對此解釋：松鼠其實屬于闊鼻猴的一種，體型不超過40厘米，和松鼠差不多大，最重也僅有2斤左右，這似乎和神獸“陸吾”有很大的差別，但巧合的是，狨長有一張酷似“人面”的臉。并且臉頰長有類似老虎的“虎須”，這些特征倒是和昆侖山神獸“陸吾”十分相似，可相傳“陸吾”可是有九條尾巴，但狨卻只有一條，這又是怎么一回事呢？

程萍說，我在報社時，有人寫過這方面的探討文章，《山海經》中記載的昆侖山神獸“陸吾”，與南美洲狨其實在尾巴上也有相似之處，狨作為闊鼻猴的一種，不知為何尤其鐘愛自己的尾巴，當地人表示：曾經有獵人用沾滿毒液的毒箭射擊狨。受傷后，狨卻第一時間護住自己的尾巴，而傳說記載，神獸“陸吾”也是時不時的盯著自己的尾巴欣賞。

劉媛媛說，最讓人好奇的是，《山海經》中記載的奇珍異獸，到底存不存在？其實，早些年不少人認為《山海經》就是一本神話小說，所記載的內容更偏向于古人虛構的生物，可隨著研究進展，科學家發現，《山海經》中記載的很多神獸其實曾經存在過。例如，《山海經》中記載的“一目國”，這個國度的子民只長有一個“豎眼”，從人類進化論上分析，基本可以斷定這是虛構的，但近年史學家發現，這個“一目國”竟真的存在，這個國家出現在大約3.3萬年前，曾在亞歐大陸上建立起強大的文明。

劉傻子說，《山海經》中記載“一目國”的國民只有一只眼睛，是因為這個國家的國民會佩戴一種特殊的面具，這種面具上用白色顏料刻著一個巨大的“豎眼”，所以被稱為“一目國”，類似的例子還有很多，例如，前面我們提到的神獸“陸吾”，“四不像”，“人面鳥”等，事后都被科學家證實為現實存在的物種。

李任惠說，隨著科學家對《山海經》的深入研究，越來越多人相信《山海經》中記載的奇聞異錄真實存在，只不過是古人采用的是寫實的記錄方法，所記錄的內容十分粗淺。《山海經》中記載過一種“能人語”的怪鳥，現代人哪會知道是什么鳥？其實，這種怪鳥就是日常中隨處可見的鸚鵡罷了，這不得不夸贊古人這種“實在”的紀錄方式。

王可說，昆侖山大量的野生動物，有野牦牛、藏野驢、藏羚、黑頸鶴、胡兀鷲、金雕、棕熊、石貂、猞猁、豺、兔猻、盤羊、巖羊、藏原羚、禿鷲、高山兀鷲、藏雪雞、獵隼等，有的是國家一類保護動物，有的是國家二類保護動物。昆侖山還有雪豹、豺等多種珍稀野生動物。由于板塊運動，印度板塊以較快的速度擠壓北部的亞歐板塊，使得青藏高原地區不斷被抬升，形成了強烈的褶皺斷裂以及山脈，而昆侖山也在這個時候被抬升成陸地。昆侖山區棲息著許多高原野生動物，如藏羚羊、野牦牛、野驢等。高空上翱翔的猛禽，也是昆侖山的特色物種。hh