周遇吉仰頭哈哈大笑，粗獷的聲音在城內回蕩著，與周邊記地的尸l格格不入。

“本將倒是要看看到底有多少人會反抗？”

“本將也要看看到底是你們的脖子硬，還是我們的刀硬！”

“實話告訴你們，我們將建奴犁庭掃穴了，屠了四十多萬，東征扶桑，覆滅扶桑精銳、武士、劍客和反抗的百姓等至少兩百五十萬人。”

“你們緬甸多少人？不足六百萬，你們是覺得我們不敢對你們動手嗎？”

“華夏歷史上三武一宗滅佛事件，你們若是沒有聽過，那本將就簡單給你們講講。

第一次是北魏太武帝滅佛，起因是佛教給北魏政權帶來了不利因素，王法廢而不行，且有叛軍通謀，企圖謀反的嫌疑，于是滅佛開始了。

不僅將僧侶給屠掉了，連制造泥、銅等各種佛像的人也一并屠了。

第二次是北周武帝滅佛，僧尼享有免稅的特權，減少了國家的稅收，使得國家財政受到威脅，于是開始了滅佛。

這個時期有僧人三百萬，寺院四萬座，你聽清楚了，這里是正式的僧人，不算信眾，這個人數比你們整個國家信奉的人數都要多吧，北周武帝依舊滅佛。

第三次是唐武宗滅佛，僧侶隊伍壯大、觸及政治，有三十余僧人被封官重用。

有顯官貴爵、將軍，參與國家軍事機，氣焰極為囂張，作奸犯科、殖貨營生，仗親樹黨，蓄妻養子等等，于是滅佛再次開始。

當時有僧尼人數近三十萬，寺院近五萬座，有二十六萬被還俗、拆除寺院近九成。

第四次是后周世宗滅佛，起因是百姓躲避戰亂、剃度出家，僧人奢侈生活，浪費銀才，于是滅佛再次開始。”

“哦，對了，你們或許不知道這是什么概念，那本將再給你們講講吧。

除了唐武宗是大一統政權外，其余三次都不是大一統，北魏時期，不止北魏一個政權，還有南朝、東晉、十六國等數個政權。

北周時期，還有東魏、西魏和北齊等幾個政權，紛爭不斷。

后周時期，還有后唐、后蜀、吳越、南漢和北漢等華夏的政權，以及東北契丹、西北高昌、西南吐蕃和大理等少數民族建立的政權。”

“如此混亂的局勢下，幾位皇帝都敢直接滅佛，且都沒有反抗的余地，那大一統的唐武宗更不可能出現反抗。”

“唐武宗滅佛的手段雖然比較溫和，沒有屠殺多少，但卻是四次滅佛中對佛教打擊最為嚴重的，只因為這是發生在大一統的政權之下。”

“別說北魏、北周、后周這幾個亂世政權了，就算是大一統的唐武宗時期，國力也遠遠比不上如今的大明，更別提戰力了。

你們覺得我們將你們這些反抗的屠掉，能不能讓到？”

“作奸犯科、殖貨營生、仗親樹黨、蓄妻養子、奢侈浪費、貪圖錢財、干預朝政等等，哪一條在大明都是輕則斬立決、重則誅九族，你們哪一條沒有犯過？”

“你們不是要去宣告我們的惡行嗎？去吧，本將剛好趁機屠掉你們，大明有兩億人口，移民三五百萬過來，輕輕松松。”

說到這里，周遇吉輕輕的出了口氣，而后聲音陡然提高了幾分，怒喝道：“來人，給他們準備馬匹、干糧，讓他們去傳播！”

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