跟如今人們經常見到的那種臉型飽滿，身形豐腴，端坐蓮臺，瞇眼低垂的佛祖形象完全相反。瘦骨羅漢表現的是釋迦摩尼，放棄自己太子地位，進山苦行后，身體消瘦，筋骨暴露，修行中最痛苦的那一時期。算是佛祖成佛前的肉身狀態。

硬要說的話，可以說是佛祖的一個分身。

想想也好理解，既然是苦修，那肯定吃不飽穿不暖，這種身形枯槁的形象才符合實際。

齊鳴手上這尊，面相清癯，濃眉橫立，細眼低垂，口方鼻直，顴骨高隆。

他的身軀高挑，雙肩聳立，袒胸露腹，胸部的肋骨突出，背部脊骨也是個個突起，明明一副形如枯槁的模樣但卻表情慈祥寧靜。

羅漢相的上身披袒右式袈裟，下身穿著僧裙，腰間有束帶，左肩掛有固定袈裟的鉤環，細節刻畫也極其到位，無一遺漏，可以說是面面俱到。

再看坐姿，這尊羅漢像呈半跏趺的坐姿，身體挺直，頭部高昂，右腿橫盤，左腿支起，右手下垂放置在右腿之上，左手肘則擱置于左膝，姿態自在安閑。細長的四肢和手足筋骨暴露，恰好與羅漢清癯的面部和突出的肋骨形成呼應。

齊鳴雖然最近有涉獵不少雕塑相關的專業書籍，但也就是個一知半解。但哪怕是他現在的水平，也知道這尊羅漢像的水平很不一般，至少要甩出他手上那件法國雕塑不知多少距離。

而他那件青銅雕塑，可是法國國王路易十四的御用雕塑家弗朗索瓦吉拉爾的作品。比那位法國雕塑家都要優秀，那這件作品的作者肯定也不會是個無名之輩。

這么想著，齊鳴翻轉羅漢像，看向了底部，而他不知道的是，就這么個簡單的動作，讓他對面的胡超心臟又是一個突突，他是花費了極大的定力才壓下了強搶的沖動。

佛像底部就倆篆書小字，這種字體并不算難辨認，第一個字齊鳴輕易就看出了是個＜石＞字。

問題出在第二個字上，這字的筆劃較多，經過多年的磨損，已經模糊，辨認不清。