真正鞥呢鑒定真假的依據，還得在畫上找”

說著，楊朝明看向齊鳴，囑咐道：“你叫我一聲師傅，總要教你點東西，來走近點。”

齊鳴精神一震，立刻上前。

等他站定，楊朝明指著畫面道：“咱們華夏的水墨畫，出現于東晉，成于五代，盛于宋元，明清及近代，算是拾人牙慧，有序發展。

水墨畫，講究的是“墨即是色”，也就是利用墨的濃淡變化來體現是色的層次變化，你看這畫上的墨色，明明只此一色，卻能讓你自己聯想出山石林景，這就是畫家的功力。

我曾有幸看過《游春圖》的真跡，所以還算有點發權。你這幅《踏雪圖》確實有展子虔的味道，他的畫強調“平遠”、“高遠”、和“深遠”，運用散點透視法，來表現~你看這畫中心的人，從這兒散開，從畫法布局上，我挑不出毛病。”

以這畫為例，楊朝明將水墨畫的基本畫法，各時代的特點，以及目前市場上有名畫家的筆法特點都給做了簡單介紹。

“技法上的事，見仁見智，光聽沒用，還是得你自己多看，多琢磨。”

一通說教，楊朝明想想沒什么好添加的了，才就此打住。隨后，他指向了畫上的幾個印，道：“畫作上留下作者姓名和印章，是從北宋中期才開始有。所以你這畫上只有幾方收藏印。”

“這個我認識，這是宋徽宗的＜天下一人＞。師傅，這兩個呢？”齊鳴指了指另外兩方印。印文他勉強能辨認，上網查也可以，但自家師傅就在邊上，自然問來的方便。

楊朝明指著就在宋徽宗下頭的印，道：

“這是＜皇姊圖書＞，光說印，你肯定不認識。不過你是學歷史的，我說名字你肯定知道的比我清楚，元朝的大長公主：祥哥剌吉。”

齊鳴做恍然大悟狀。