這些是齊鳴第一眼能看出來的，至于工藝歷史意義，他真不懂，畢竟入行還短，玉雕比起瓷器書畫也算小眾，所以還沒學。

放回盒子里前，齊鳴還是拿望氣術驗證了下。

綠色的寶氣，混合著青色歲氣，像是兩條纏繞在一起的小蛇，糾纏不休。只可惜，歲氣似乎是營養不良，明顯落了下風。

齊鳴有點意外，還以為少說幾百年呢，怎么才到民國！不過從寶氣推算，這羊脂白玉倒是真的，還是上上品，就算不考慮年代，也是個小幾十萬的東西。

“師傅，這東西有什么說道的嗎？”齊鳴好奇問道。

楊朝明再次拿起玉蟬，想著當師傅這么久，還真沒認認真真給這徒弟上個課，巧了，手上這件也算華夏玉雕中，最有特色的一種，便也沉下心，打算好好說道說道。

“也算你趕上了，就給你說說。這是件標準的，漢八刀玉蟬！而且可能還是玉中之王，脫胎玉！”

楊朝明這一句話里信息量可不少。

齊鳴覺得，這漢八刀應該指的是工藝，玉蟬好理解，指的是這器型。但這脫胎玉又是什么？之前為了研究寶氣，他看了不少珠寶相關資料。

而在介紹時，特意把這脫胎玉放到最后，說明重要性還在前兩者之上，但他為什么一點印象都沒有？

他沒著急問，而是看著師傅在把玉蟬再次放到他面前，指著蟬身解釋道。

“這漢八刀是最古老的玉器雕刻手法，也是北派玉雕的代表手法。叫漢八刀，并不是只有八刀，八是虛數，表示用寥寥幾刀，即可給作品注入了飽滿的生命力。這種技法的刀工粗獷洗練，尤其契合漢代玉器雄渾博大，自然豪放的藝術風格。”