“老爺子，鉆石恒久遠，一顆永流傳，人家賣的不是石頭，是情懷。但是，你們賣的是什么。”

鄭全子張了張嘴，無以對。

作為圈里人，他不可能昧著良心，說賣的是玉文化。

中華的玉文化是從最原始的石器時代開始的，人類在使用石頭磨制工具的同時，也有選擇的打磨一些玉石作為裝飾品。

幾千年的歲月，朝代的更迭，文化的浸潤，讓華人對玉石傾注了太多的情感和意義。

在華人心中，玉不僅代表著吉祥，也是一種具有靈氣的寶物。

送人代表著感情歷久彌新，佩戴在身則可以養心駐顏。

而且除了裝飾之外，還有用玉德規范自己的行，操守，德行和信條。

君子溫潤如玉，美人如玉，君子謙謙如玉。

這都是華人對于傾注的情感。

但這些指的都是軟玉，新疆的和田玉，河南南陽的獨山玉，陜西西安的藍田玉，遼寧岫巖的“岫玉”。不是緬國克欽邦的翡翠。

這是因為四大名玉都是溫潤著稱，不僅可以比作君子，也可以比作美人。

但是翡翠和華人的玉文化產生了巨大的隔閡。

因為翡翠是硬玉，打磨拋光之后，泛出的光澤是玻璃冷光，這是現代的說法。

按照古代的說法，類似于鋼鐵打磨成兵器之后發出的那種寒光，也就是賭石客常說的剛性，......誰肯帶這樣一塊另類的玩意兒。

因此，翡翠雖然很早就傳入了國內，卻不被國人重視。

到了清之后，尤其是慈禧老太后對翡翠情有獨鐘，這才讓翡翠躋身于名玉之中。

因此，現在翡翠賣的玉文化，實際上是剽竊的四大名玉......

不管是任何行業，比拼到最后拼的永遠是文化。

一顆小小的鉆石，賦予了它愛情之后，就身價百倍。

但是翡翠賣的是什么？

鄭全子茫然的看著他：“那以小六爺之見，我們應該賦予翡翠什么。”

“貴，有錢人追逐的不是翡翠之美，而是翡翠足夠貴。”葉青一本正經道：“為什么富人拋棄了金狗鏈，金鐲子，金戒指，改成戴翡翠飾品。

是因為翡翠比黃金更貴，更能彰顯他們高人一等的身份。錢不能劃分種族，但是能劃分階級。”

鄭全子深以為然，國人都是從一窮二白走過來的，帶黃金飾品的目的就是告訴別人，我有錢。

尤其是八零年代，大款們每個人脖子上掛一條手指粗的金狗鏈......

到了現代，金狗鏈沒人戴了，反而玩起了翡翠。

一枚玻璃種帝王綠的鐲子，標價兩個億，還是撒手沒.......

這種鐲子是戴的嗎？

沒錯是戴的，但戴的不是鐲子，而是我比你有錢。

鄭全子仿佛看到了，帶領整個翡翠行業做大做強的可能。讓翡翠就像是鉆石一樣，成為每一對新人愛情的信物。

只有這樣，翡翠飾品才能走出國門，成為世界上新老富豪的最愛。

“求小六爺賜告，我們賣翡翠，賣的是什么。”

“我們賣的是沒有最貴，還有更貴。”

“咳咳咳！”鄭全子連聲咳嗦：‘聽君一席話，老朽三觀盡毀！’

“你還別不信，現在的富豪，是什么貴玩什么，什么稀缺玩什么。

比如，中東那些富豪，你要將翡翠飾品以天價賣給他們，必定會帶起一股潮流。