第875章軍心士氣

張方終于找到了自己的理想，他要當官，然后發財，再娶妻納幾個妾。卻不想自己不能中，反而想到了中了以后自己應該如何活。

張方腹中甚為饑餓，又像乞丐一樣乞討到了一頓飯食。作為帝都百姓，其實生活并不容易，不過由于來到鄴城定居的人大都非富既貴，這里的就業機會非常多。不想費力可以在城門口或大街等著明顯看上去是外鄉人的客人，專門為客人介紹鄴城的風俗人情或是處理一些事務，這就是像后世的導游和捐客，一天辛苦下來，怎么也能混過溫飽，碰到大方的客人還能發筆小錢。

對于肯吃苦能干活的人，自然不愁吃穿。現在鄴城的人工費用已經不低了，幾乎最次等的跑堂伙計一個月工錢都可以掙到兩三千錢，還要包吃包住。

就在張方想要再露宿街頭的時候，一個捐客走到張方面前道：“兄弟，看你也很窘迫，我這里一個吃飯的門路，每月包吃包住一千四百錢，干不干？”

張方此時滿腦子都是科舉考試后應該如何瀟灑，哪里聽進去這個，他疾聲大吼道：“滾，士可殺不可辱，吾乃讀書人，特來鄴城參加大比，你敢如此輕慢我？”

捐客一聽這話，知道得罪不起。別說是他，哪怕是官員現在也不能阻攔考生考試。捐客都是地頭蛇，自然分得輕重，雖然不能動手，不妨礙他放恐嚇：“我記住你了，最好你是高中，否則小爺我讓你知道花兒為何這樣紅！”

科舉制度其實也無法避免舞弊，只不過科舉制度是一種相對而較公平的制度。這個制度只是比較而，在南**所謂的寒士和歷史上的寒士，其實和平民也沒有太大的關系。所謂的寒只是相對而，在古代書籍非常貴，以最普通的《論語》而，即使到了活字印刷術大規模應用之后，每一本書也要賣到五十文以上，以網絡普遍的觀點，宋朝每文錢大體相當于后世的三塊多人民幣，這樣計算下來，每一本書差不多要三百多塊。這樣結算下來，根本不是普通農民可以承擔的負擔。

寒士在古代的定義是指沒有特權的中小地主，都是有家有業有田的地主。否則根本無力供應一個貧民百姓讀書。真正像張方這樣身無寸文又隔夜糧的，只是極少數的一部分。整個魏國這一次科舉考試報名人數是七千六百余人，但是這萬錢福利，僅僅發出去一千三百余份。一萬錢對于張方這種連生活都過不下去的人來說，自然是莫大的恩賜，可是對于那些家資億萬的豪族子弟來說，他們實在是丟不起那個，平時他們喝個花酒打賞的都比這個錢多。

弘始二年科舉考試，到了二月十八日寅時三刻正式開始。

魏國在鄴城要舉行將近八千人的科舉應試，唯一足夠大的地方就是位于鄴城西北的弘法寺。這座寺廟是石虎在遷都鄴城的時候為佛圖澄而興建的，這座寺廟擁有房屋四百余間，石虎為討好佛圖澄不惜強行拆遷六百余戶，大量百姓因為興建佛寺而被虐待致死。在石虎這個變態的暴君態度的心理作用下，當時后趙整個國家擁有八百九十三座寺廟，僧侶多達三十余萬人。信眾不計其數。當然這也給后趙滅亡埋下了伏筆。

因為是佛圖澄在這時掛單，所以弘法寺的香火極為興盛，魏國建立后就驅逐了僧侶，這座寺廟就空閑了下來。雖然有十數年沒有整修，不過這座寺廟是石虎所建，為了討好佛圖澄，用料和施工都非常盡心，哪怕十多年未修，仍結構完好。冉明派人打掃之后，就像后世科舉考試那樣臨時改造了大量的隔間。這種隔間非常小，平均每一個僅有三四個平方，僅一張矮的床，一張靠著窗戶的桌子。

張方也一大早就來到了弘法寺前的廣場上，一到寅時二刻，他不禁目瞪口呆，這人也太多了吧，放眼望去密密麻麻到處都是人頭，少數也有八千，有可能上萬人。這一次魏國總共招收八百多人，恐怕也有十比一了。自己清楚自己的水平，要說識字，大部分字都識得，十數年商號官事經歷，他的算數水平也不算差，至于經義文章那確是十竅通了九竅，一竅不通。

“怎么辦，怎么辦？難道我這次要白跑一趟？”張方原本還在河間有個工作，雖然掙錢不多，卻勉強可以混上溫飽，可是為了參加科舉考試，他可是辭掉了差事，現在已經沒有任何后路了。

張方要參加這次科舉考試，主要原因還是因為冉明在科舉考試中會考雜學，削減了經義文章的份額，會被天下儒生抵制。張方看到這一幕，頓時無語問青天“都不要臉啊，都不要臉，說好的抵制科舉考試，怎么都來了，真是斯文敗類，斯文敗類啊！”

王猛看到這么多考生也露出了欣慰的笑容，王猛也知道冉明推出諸子百家，百花齊放，百家爭鳴的政策，讓儒生感覺異常不滿。甚至拿辭官威脅冉明，冉明笑了笑并沒有理會這些威脅，當時又有流傳出，儒生會抵制這一次科舉。現在讀書人十之八九都是儒生，如果儒生抵制科舉，或者到時候來了小貓阿狗兩三只，那時不僅王猛難看，就連冉明也會成為天下笑柄。

沒有想到，事實會是如此情況。

其實對于這事，冉明是非常清楚的。在中國這個以官本位思想熏陶的國度，為了當官，什么都可以放下。在五代十國時期，南漢國主劉鋹認為，百官們有家有室，肯定會為子孫考慮，而不會對自己盡忠。只有宦官無兒無女，才能專心對主子忠誠，因此只用宦官。在那個時候，想當南漢國的官就必須自宮，結果無數人為了當官不惜揮刀自宮。這些讀書人為了當官連自宮都敢，更何況只是一場學術理論之爭？

再說孔家其實也不是什么好東西，金國入侵中原，孔家隨即一分為二，分成北宗和南宗，同時效忠金國和南宋，到了蒙古入侵時，又效忠蒙元。至于李自成和滿清，他們也都先后得到了孔家的效忠。在冉明看來抵制自己，才是天下間最大的笑話。制造輿論光說不做，他們會一個說得比一個義正詞，可是真正關系著自己的切身利益時，他們才會分得清什么重要。

卯時整，弘法寺更名的貢院正式開門，大量考生在門口接受檢查后，發放號牌和考籃，然后在兵丁的帶領下進入考場。

冉明在任命王猛為主考官時也對王猛進行了特別交代，為了防止考生作弊，或夾帶，所有考生的食物都會被切成花生米那么大的小粒，至于筆墨紙硯，則是貢院提供，從而避免夾帶。特別是考棚，則是半開放式，為避免同臨考棚的人作弊，同時明令禁止交談，一旦交談，無論是任何內容，雙方都被取消考試資格。

至于執役人員，全部不是鄴城駐軍，也不是鄴城巡邏士兵和徭役，而是魏國皇家軍事學院和魏國士官學院的學生，這些學生在今天寅時才接到命令，集結之后一路直接開赴貢院，根本沒有機會串聯。