“北地早已物是人非，我們回去能有什么作為！”

眾人順著聲音望去，只見說話的則是一個高瘦的道士。此人名謝允，是謝安二哥謝據的次子，字道通，號謝羅仙。年少時英俊剛毅，博覽群書，尤精道學，有遁世脫塵之志。歷仕羅邑（古蜀國時的堂瑯城，今云南省巧家縣）宰，政事廉潔而能力強。謝允無意仕途，一心求道。

原本謝允此時應該在武當山修道，然而冉明在顯陽殿揭穿丹藥有毒的秘密，所以道教在諸蒜子這個女強人的鐵腕打下壓，聲威大減。

道門占據的田產，被晉朝官府收回，加上謠四起，百姓對道教產生了懷疑，所以許多道人斷了生計。武當山道門也受到波及，謝允被迫回到了謝氏。

因為知道冉明就是打壓道教的元兇，謝允對冉明并沒有什么好感，他一心求道，現在求道之途被冉明所斷，所以他并不想回到魏國。而是準備去羅浮山求見葛仙翁！

“賢侄不是向來不問紅塵嗎？”謝安笑道：“什么時候關心起來塵世俗事？”

謝允不由得臉色一青，絲毫不給謝安這個三叔面子，不悅道：“你們誰想回去，就回去，反正吾就算是死也會死在晉國！”

謝奕深深嘆了一口氣道：“現在這事情會容我們做主嗎？魏國皇帝的圣旨，其實有兩層用意，我們謝氏如果愿意與魏國冉氏一體，自然能享受到榮花富貴。就算是做一個千金買馬骨的樣子，他魏國也不會虧待我們謝氏！”

“不過！”謝奕嘆了口氣道：“魏國圣旨下達的消息，恐怕瞞不了多久。如果讓朝廷知道魏國對我們如此拉籠，恐怕就會不惜一切代價，打壓我們謝氏！”

謝尚瞇起眼睛，淡淡的笑道：“其實也不盡然。朝廷可能會打壓我們謝氏，如果我們謝氏一分為二，三弟（謝安）目前在晉朝并無官職，不如北上入仕魏國！”

謝安聞大喜道：“兄長高見！”

謝奕須笑而不語，看似神情淡然，但他心中卻很緊張，事關家族利益，他不得不慎重考慮。其實謝尚說得也有道路，在這個世界上沒有千年的王朝，卻有千年的士家。君不見五宗七望，他們從漢朝一直到隋唐，乃至宋明，影響力一直存在，都是超級龐然大物。

雞蛋不放在一個籃子里，這就是士族的生存之道，為何孔門千世不倒？

也真不是孔子的影響力大到可以百毒不侵，就算統治者會為了統治因素，籠絡孔氏，可是胡人、亂匪，他們管得了那么多嗎？那里因為孔氏太實識務了，別的不說，就說明朝。闖軍打進山東，孔氏當時就代表士紳向闖軍送糧勞軍，清軍入關，孔氏轉而投入滿清懷抱，成為“良禽擇木而棲，良臣擇主而侍”這句標準漢奸論的典型。

所有的士族都是典型的騎墻派，兩面倒，所以才有了千年的士家這個說法。而陳郡謝氏在南朝之后再無影響力，那是因為他們和晉朝司馬氏走得太近了，身上的烙印太深，也背棄了世家的生存之道，所以在劉裕打壓下，慢慢的淡出了人們的視野！

謝尚的觀點很明確，那就是讓謝安這個在東晉并沒有出仕的子弟，北上入仕大魏。這樣以來，晉朝為了避免陳郡謝氏徹底倒向魏國，不僅不會打壓謝氏，反而會拉攏謝氏！

就在謝氏內部仍在爭論到底誰留，誰北上的時候。顯陽殿內晉朝太后諸蒜子接到了消息，冉閔封賞謝奕為開國陳縣公。

爵位等級中，在中國只有公候伯子男這五等，而縣公僅次于異姓郡王，郡公之外的第三等，“開國縣公”聽到這四個字，諸蒜子激靈靈一個寒蟬，向來以沉穩冷靜稱著的諸蒜子，臉上露出駭然之色。

權臣桓溫飛揚跋扈，諸蒜子需要一個強有力，而且對晉朝忠心耿耿的家族來制衡他。所以，諸蒜子選擇了謝氏，而謝氏做得還不錯，至少讓桓溫非常不舒服。

但是，想到這個助臂馬上要失去，諸蒜子有點茫然不知所措。

如果謝氏倒戈，意義非常大。表明魏國在仕人心中的地位，其實司馬睿既位以來，東晉屢次叛亂，并不是司馬氏皇室無能，而是因為他們的地位太尷尬了。劉聰攻進洛陽，俘虜晉懷帝司馬熾以下王公貴族三千余人，順帶著把秦始皇用和氏壁打造的那一枚“受命于天，既壽永昌”的傳國玉璽，從司馬氏的手中搶走了。而東晉朝廷，就是中國歷史上第一個沒有“符寶”的皇朝。傳國玉璽，象征著君權神授，而東晉恰恰沒有，所以東晉一直出現多次叛亂。

劉曜建立前趙，后來被石勒建立的后趙消滅，所以后趙拿到了傳國玉璽。冉閔建立魏國，玉璽就在他手中。

如果謝氏倒向冉氏，就更證明了冉氏的正統地位，也會引起南遷士族的效仿。必竟落葉歸根的觀念，在中國人心中太深厚了！

同時，謝氏北上也預示著冉氏被士人接受，也預示著晉魏之戰再所難免。更重要的是，如果謝氏倒向魏國，她手中再也沒有力量制衡桓溫，桓溫一家獨大再所難免。她也看出來了，現在的瑯琊王氏已經沒落了，根本沒有能力制衡桓溫，她唯一的依靠還是謝氏！

諸蒜子臉上出現濃濃哀傷，嘆氣道“哀家的命真苦，苦也！”

看著身邊熟睡的兒子，諸蒜子臉上露出慈祥的笑容，沒有辦法為了兒子，有些事情，她必須去做。諸蒜子悄悄為小皇帝掩上登開的被褥。然后輕輕起身，走出宮外，諸蒜子臉上回歸了平靜。沖宦官道：“擺駕烏衣巷，哀家要馬上去謝府！