第883章陰謀還是巧合？

對于顏約和孔撫的提問，冉明提出了讓人意外的答案。冉明道：“百姓納稅，朝廷就要保證他們的利益。百姓和國家社稷的關系，更像一個契約，如果朝廷不能保證百姓的利益，最終會被百姓們拋棄，正所謂得民心者得天下，失民心者失天下。如今我大魏稅收八成半都是由商人或商業獲得的，商人付出了大量的稅收，朕自然要保證他們的利益。咱們之前，所有的稅收都取自農民，那么重農自無不可。可是現在稅收大部分皆取自商業，重商既無不可。”

顏約道：“可陛下，那商人重利輕義，豈可等同視之？”

“重利輕義？”冉明毫無遲疑的道：“商人重利，然卻執著初一，君可見那些商號，何以自毀信用？或是缺斤短兩？或是欺負童叟？沒有吧？要按事實上說起來，朕也是一個商人，朕在華夏商盟以及魏國皇家銀行中持有大量股份。”

孔撫卻壯著膽子道：“陛下這是與民爭利！”

“哈哈！”聽到這話冉明笑出了眼淚：“好一句與民爭利，朕記得孔府可是擁有四座紡織廠，七家印染廠，三家造紙廠，二十二個榨油廠，光孔府名下的工匠就多達一萬三千人，難道孔府沒有與民爭利？”

聽到這話，孔撫沒有敢反駁。雖然明面上孔府從來沒有直系子弟經營這些商號，可是他們都是采取隱晦的作法，把各個工廠聘請了非孔氏的職業經理，孔氏據有股權，卻沒有直接經營。這話可不能拿到明面上說，因為孔撫今天不認這個帳，冉明明天就可以把這些商號以商業竟爭的方式，徹底吞并。

與民爭利事實上一直是儒家的遮羞布，冉明可非常清楚，天下財富并不是一成不變的，也不像這個時代主流認知的那樣，國家取得多了，百姓就少了，財富是制造出來的，人力越多，科技越發達，所創造的財富就會越多。

冉明道：“自三皇五帝以來，真正可稱為大治之世的時間有多少？孔愛卿，顏愛卿，你們可知朕生平最大的愿意是什么？”

“陛下的的愿意莫非是布恩澤與四方？”孔撫忐忑的說道。孔撫其實越來越怕冉明這個皇帝了，似乎你做什么事情，根本就無法瞞過他。

冉明的聲音變得有點低沉：“朕生平最大的愿望其實很簡單，我華夏永不再受外族之辱，讓我華夏百姓無論走到哪里都堂堂正正，不受別人白眼，立于世間，不再向人低頭。倘能如此，朕心愿已足。”

“讓我華夏百姓立于世間，不再向人低頭”。顏約又是一愣，“陛下，難道在這海外，魏國還會受人欺負嗎？難道他們不敬重朝上國”。

“北方窮困之民到了江南，還要受歧視，被稱為北傖，何況異國他鄉。人若敬我中華百姓，必然需要我中華百姓背后有一富庶強大的中華。百年來我中華先八王之亂，又亡于匈奴，山河破碎。破國亡家之民，怎會有人尊敬，又有何可敬之處啊？”

冉明接著道：“我華夏之民，為避秦末亂世，開始了遠洋海外的歷程，鎮遠總督劉器祖上就是御龍唐國劉氏，已經流落鎮遠五百余年。然后兩**三國亂世，不知道有多少人為了避開戰禍，而遠渡重洋。這些華夏百姓有的被土著殺死了，有的則是被拘禁著，如同豬狗。”

顏約喃喃的道：“咱們是天朝上國啊，他們難道不怕天朝怒而興兵？”

“所謂的天朝上國，不過是足不出戶的書生們一廂情愿的想法。”冉明道：“所謂的朝貢，其實就是貿易。偏偏歷朝歷代還是一個冤大頭，人們遠來送一點禮物，咱們都會十倍還之，如此重利，他們豈能不蜂擁而至？所謂四夷來朝，不過是書生夢囈，掩耳盜鈴之詞，實不足信”。

宦官曹振見二人一時反映不過來，輕聲解釋道。他到過西域，知道西方人尊重的是實力。“國與國之間的尊重，要靠實力來說話，民與民也是如此，只了過了陽關，誰也不認可咱們中原上國，那些西域蠻夷在絲綢之路上劫掠，即使陛下申斥其國王再三，但那些馬賊和沙盜從來沒停止過其獸行。那個打著馬賊和沙盜旗號的歹徒，大部分都是西域各國軍隊假扮的，高麗人、扶余上表面上尊重，但占我遼東故土，根本不想歸還。”

孔撫無法說服冉明，顏約同樣也沒有說服冉明，繼續興商重商的策略在繼續執行。

人必自辱，其后他人才能辱之。在冉明看來，華夏一族所謂的士、農、工商四民制度，其實和古印度的種姓制度差不多，都是不平等的制度。待工匠為奴隸，科枝如何發展，示商人為洪水猛獸，商業如何興盛？

士人在國內得到不發展的舞臺，他們會轉投異胡，像石趙石勒麾下的張賓、荀綽、裴憲，慕容皝的高詡，氐族李雄李特時期的青城范長生，更何況還有苻堅之王猛，他們都是門閥政治的受害，因為學無所用，沒有辦法賣給帝王家，只好另謀出路。

其實漢人中的商人也好，士人也罷，農民是最樸實的，但是任何行業只要存在就有他存在的道路，在后世天朝不遺余力的禁黃，可是再如何禁，**場所照樣遍地開花，走私照樣如同洪流。冉明在后世雖然是涉黑社團**，更是一個商人。所以他看待問題時和歷朝歷代的皇帝并不一樣。

冉明并不想搞特權，漢人百姓如果人人都平等了，人人都有上進的空間和機會，相信沒有一個愿意給外族去做奴隸。而對于平等計劃如何實施，冉明目前還沒有好的辦法，他以推行百家，故意讓朝廷變得混亂，目的就是清除一部分迂腐的儒臣。然而這個計劃卻徹底失敗了。