接下來幾天，冉閔都是漫無目的的巡視著，直到有一天，冉閔帶著冉明來到了樂平縣境。這個樂平縣也是古縣，秦統一六國，置陽平縣，屬兗州東郡。晉時并入樂平縣。兗州陽平郡治下。

來到樂平縣，冉閔的心情頓時好了。因為這里的百姓相對富裕多了，不僅路上的百姓面色紅潤，而且穿著都是新衣，居然看不到一個乞丐。

所謂大治中的路不拾遺，夜不閉戶，大體就是這種情況。樂平縣是一個上縣，擁有一萬三千多戶人口，近十萬人。

樂平縣境內黃河多次改道，決口，淤積沉淀了大量泥沙等物質，這些淤泥都是最好的天然無機肥，所以樂平縣的收成非常高。

如今這里正是冬小麥的種植季節，冉閔一路上走來，發現很多百姓都在田里忙活著。可是冉明卻發現了異常。

這里的耬車居然不是他從后世剽竊的，而是一種新式的。冉明從后世剽竊的耬車是后世最常見的三壟耬車，可是這種耬車卻是五壟。不是說明五壟必定比三壟好，這是考慮到很多農民沒有耕牛，需要采取人力拉動，而三壟則是人力的極限。

這種耬車最高明的不是多兩壟，而是多了兩個輪子和鏈條，齒輪等結構，這比冉明發明的耬車先進多了，這樣以來，肯定可以做到均勻播種，簡直就是后世拖拉機拉動的播種機的翻版。難道是遇到穿越的同行了。

冉明迫不急待的要解開這個謎團，就跑向田中，向老夫詢問。經過詢問得知，這種耬車是楊家堡的楊二郎發明的。冉明向人問清了楊家堡的方向，冉明就對冉閔道：“父皇，兒臣發現了一個高才，他居然發明了新式耬車，這樣的耬一天一人一牛就可以播種二十畝。”

冉閔知道冉明發明的耬車一天播種十幾畝，算是了不起的大發明了，聽到這話冉閔也有了興趣。

樂平縣楊家堡，是三十年前樂平豪強楊道之建立的塢堡，整個塢堡就坐落在樂平縣大洋河畔。這個塢堡背靠大洋河，大洋河雖然只是原來黃河故道的支流，但是落差大，水流急，算是一個天然的險要之地。

這座楊家堡占地近四千余畝，并不比平陽縣城小，自從建立以來，這里屢次遭受兵災，但是從來沒有能攻城過。就算最危險的一次是石虎麾下大將郭太率領步騎兩萬人圍攻楊家堡，費時三月不克，損兵折將不得不退走，為此石虎還重打了郭太三十鞭。

冉明來到楊家堡前，驚訝的叫了起來：“建造楊家堡的人真是一個奇才啊。”

冉閔也點點頭道“不錯，怪得是讓郭征虜念恨而退的堅城。”冉閔突然對金奴道：“阿金若是讓你進攻這個塢堡，你需要多少人，用多久？”

金奴道：“這樣的堅城，恐怕只能用人命填了，以煮熟的黃土夯實的城墻，并不比青石差，重型石炮不見得能轟塌。斷水源，這里距離大洋河太近，肯定有地下水脈啊。”冉明很是無語，冉閔和金奴他們居然討論起來如何破城。

就在冉閔等人觀察楊家堡時，楊家堡內一個中年漢子披頭散發，赤腳擺弄著許多構件。這個中年漢子叫楊崢，是楊道之的最小兒子，他自幼就開始迷戀器械。對于器械之外的東西并不看重。

可是偏偏楊崢是楊道之的嫡子，而且還是唯一的嫡子，楊道之七個兒子，他居末，按理他應該接受這份家業，偏偏楊崢一心撲在器械上，對權力財富毫無興趣。這也讓楊崢的母親操碎了心。

楊母實在想不通，這楊崢是怎么想的。

楊母其實并不清楚，其實平樂楊氏不是一般豪強，而是墨家門徒。只是可惜，墨家早已沒落了，偏偏楊崢從家傳典籍中尋到了一些門道。楊崢是一個非常聰明的人，他喜歡器械也對器械有著非常人的天賦。早在他十八歲的時候，正逢天下大亂，楊道之為庇護鄉鄰，就開始走出山林，修建塢堡。這段時間正是楊崢大放異彩的時候。

楊崢主持建筑的楊家堡就是一個非常堅固的堡壘，特別是他改善了床弩的機構，讓床弩勁道更大，威力更強。而且楊崢還復原出了諸葛連弩。

儒家主張“正名”，就是以“禮”為標準來判斷是非利害；墨子主張用“本”、“原”、“用”三表法，就是上考歷史，下察百姓耳目所實見實聞，再考察政令的實際效果是否對國家、百姓人民有利。對比起來，墨家的方法是較有進步意義。

說穿了，這個儒墨之爭就是玩嘴的碰上了實干的，所以玩嘴的就看實干的怎么都不順眼，特別是漢武帝以后，好不容易有了打壓墨家的機會，儒家就對墨家百般打壓，偏偏儒家的那套天人理論還正對統治階級的胃口，至于墨家的理論，則有點離經叛道了。

墨家理論其實更適合現在的社會發展，遍地的大v公知，除了搗蛋啥事也成不了。如果相信大v公知的那一套，誰信誰死。

用現在的話——墨家就是一群科學技術宅男，而儒家就是一群滿嘴噴糞的大v公知。漢武帝處于實用角度，來了一個外儒內法，當然對于墨家這么一群科學瘋子倒也沒有趕殺絕。反正他們也不會造反，只要不威脅自己的統治，歷任統治者從來不會對狗攔耗子。

畢竟法家和墨家聯合造就了強秦，誰也不能無視這個問題。