我扭頭看向豆芽仔“不會是你小子偷了吧？”

“臥槽！”豆芽仔著急解釋說“關我毛事！我沒偷！”

反正這事鬧得很大，鄰村人也來了很多人圍著看，這么多人，我們下午也不敢去找陰陽洞了。

死在水塘邊的人是田廣村人，他老婆說，他早上去地里給牛割干草，沒想到就死了。（村里人都說是嚇死的。）

薛師叔下午沒在屋，他傍晚才會來，一進屋就喝了一大碗水。

“咳！他媽的嗆死我了，這找人打聽了一下午，總算搞清楚點了。”

我說師叔你快說說，樹林里的崽崽廟咋回事。

他講了打聽到的消息。

他說道縣文化局有本清朝縣志，這縣志上頭有名清朝貢生寫了鬼崽嶺，這也是古籍上唯一的一次提到“鬼崽嶺”，在往前，不管正史野史，對鬼崽嶺都沒有半點記載。

這本縣志是原本，書上那個清朝貢生說

“田廣村，有奇石自土中出，俱類人形，或曰此陰兵也，夜從水塘經過，聞雞鳴而化石，有民見之，魂體外游，不省人事。”

薛師叔又對我說“根據村里上歲數的老人說，這貢生寫了縣志以后，村里水塘邊兒又死了兩個人，村里人害怕是陰兵作祟，便在光緒21年乙末，也就是在1895年這年的年底，村民們從外地請來了一名有本事的道士。”

傳是1895年冬天，這道士晚上一個人鬼崽嶺坐了一晚上，早上道士說“此地兇險，我念爾等心善，愿鎮守此地百年，我死后火化，可將我的骨灰做成泥像，立于廟中供奉，便可保你們一村平安。”

“鬼石（那些石雕)不倒完，神像不離廟，切記，切記....”

或許傳有所夸張，但村里上歲數的老人都這么說，就并非空穴來風。

所以說，崽崽廟那個道士泥像，從1895年放那兒以后，在沒有挪動過一步。

這他媽的......

不知道誰給偷走了。